Quando vedo una periferia, con palazzoni, cartacce per strada, cassonetti stracolmi e tutto il resto, penso ad Akira.

Quando arrivo in un paesello dal nome strambo non posso fare a meno di pensare ai vari giochi Pokemon.

Quando faccio pesi o palestra, rivedo gli allenamenti nella stanza dello Spirito e del Tempo, ma anche quelli alla Kame House.

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Sembra il discorso di un giappominkia frustrato, di quelli che si trovano sulle varie pagine facebook tipo “Anime Giappo”, quelli che hanno perso per strada tutta la tradizione della terra che li ha partoriti per blaterare quattro parole di giapponese, e storpiare i concetti e le idee di una cultura immensa e aliena come quella orientale, che mai capiranno.

Degli esseri persi a metà strada, insomma, degli aborti autoabortiti.

 

Io, infatti, nutro in parallelo a questi echi un vero e proprio culto della cultura italiana.

Dante è il sacerdote di una divinità che è tuttavia un immaginario, quell’immaginario che ci permea e ci forma, che noi imitiamo. Ma ormai credo che queste mie convinzioni siano sul punto di subire una trasformazione, un level up.

 

Perché ora anche i giappominchia sono interessanti, per me. Ciò che rappresentano non si può ignorare. La cultura altrui, il sentire altrui, di altri mondi, penetra attraverso le intercapedini, le crepe dell’Italia.

Per me, sentire qualcuno parlare di videogiochi giapponesi o anime in romanesco o napoletano è qualcosa di assurdo, davvero sconvolgente.

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Non è che Dante non ci parli più, perché noi siamo nati tra le righe del suo poema. Ma forse occorre ascoltare anche altre voci, che silenziosamente si sono infiltrate nelle nostre vite e ci hanno cambiato. Hanno cambiato l’Italia attraverso le periferie, importate in Ps1, cartucce per Game Boy e videocassette. E hanno portato con se i vagiti di un mondo completamente nuovo.

Di quanto tutto questo sia importante me ne rendo conto solo ora, dopo aver visto questo film.

https://www.youtube.com/watch?v=v79E-DiYxPs&index=12&list=PL50AAD8692FEB1043

 

-Diogene Sileno